Сандата

В сальских степях даже вздернутый овечий хвост оказывается заметным издалека. Такой здесь простор. 

Тем более церковь Святого Георгия в Сандате долго искать не пришлось. Пришлось выйти из машины и открыть рот от удивления.

Я приехал в такую даль посмотреть на эту церковь

и попытаться понять, почему Лев Леонидович Эберг нарисовал ее два раза. Единственную во всей коллекции акварелей.

Этот рисунок сделан в апреле 50-го

А этот в июне 56-го.

Заметны некоторые архитектурные упрощения,  произошедшие за период между двумя рисунками.

Но главная загадка - почему в 50-м Эберг изобразил ее в таком цвете. Голубую. Я внимательно осмотрел кладку и уверен, что церковь не белилась и не красилась.

Церковь построена в 1912 г. по данным Эберга. Или в 1905 г. по данным других источников. На обороте рисунков Эберг указывает, что построена церковь по проекту архитектора Студенкина. 

Такой я ее увидел впервые, переезжая по мосту через бешеный Егорлык.

Сначала может показаться, что церковь стоит на выселках. Центр села расположен на другом берегу реки. Но это не так. Первоначально и село было на правом берегу, потом, как и многие селения, перебралось на более удобный для мирной жизни противоположный берег, а церковь так и осталась на старом месте.

Чтобы попасть в церковь из центра села, надо перейти Егорлык по подвесному мосту. 

Мосток удивительный.

Обратите внимание, где начинается мост. Там примерно машина стоит. За полсотни метров от реки. А заканчивается где-то за правым обрезом кадра. 

Сразу и не поймешь, почему так далеко от русла.

Но все становится понятно  когда видишь, как этот мосток ощетинился ледоломами навстречу течению. Один на переднем плане, дальше видно еще два.

Понятно, что эта невеликая река иногда показывает крутой нрав.

Но красива.

Я все любовался мостом 

и рекой цвета берегов, или берегами цвета реки

Желтый мост над желтой рекой

И собачонка желтая.

А Егорлык аж жуть наводит. Позже мне это местные подтвердили.

В надежде найти что-то из истории церкви, я перебрался в центр Сандаты и в сосняке увидел фигуру с палочкой. Им оказался дедушка Калинин, а за его спиной сельский ДК. 

Побродив по его залам и коридорам,

без труда нашел библиотеку.

В библиотеке  передо мной положили на стол обычный скоросшиватель, в котором в файлы были вставлены отксеренные листки непрофессиональной верстки. Я поймал себя на мысли, что уже много раз брал в руки подобные скоросшиватели в сельских библиотеках, и, что, наверное, именно в таких скоросшивателях собирается то, мимо чего проходят дорогие издательства и сайты с высокими рейтингами. Спасибо тем, кто собирает такие скоросшиватели.

Проштудировав историю села, нашел интересный факт о строительстве церкви. Единственным доступным вяжущим материалом во времена ее строительства была известь. Для ее получения рыли большую яму, заполняли ее дровами, сверху клали дробленый известняк, жгли костер. Отожженный камень здесь же и гасили водой, вычерпывая потом известковое молоко и делая из него кладочный раствор. Так вот в Сандате  к извести перед отжигом добавляли кости. Собирали всем селом и то, что оставалось со стола, и отходы при забое, и другими способами.  Кроме отожженных костей, которые улучшали вяжущие свойства раствора, к нему добавляли куриные яйца. Каждый двор должен был сдать на строительство по 300 штук.

Такая церковь, на растворе с костями и яйцами, на берегу маленькой бурной реки. Действительно  удивительно крепкая и сохранившаяся среди многих.

А еще в библиотеке мне рассказали о том, что мое первое впечатление о буйном нраве Егорлыка оказалось правильным. Но это печально. Опустим.

Здесь первая часть рассказа об акварелях Эберга

А в ней ссылки на остальные части