Люди и огурцы

В станице Багаевской в минувшую субботу состоялся 11-й традиционный праздник Багаевского огурца.

В донских хуторах и станицах сейчас проходит немало подобных праздников. Посвящены они знаменитым землякам, церковным и светским событиям и традициям, известному и любимому виду рыбы, временам года, лошадям, музыкальным инструментам, знаменитым сражениям, фруктам и ягодам, и просто в честь донской степи, и просто в честь донской ухи.

Но этот праздник в Багаевской особый.

Я перелистал все стоящие у меня на полке книги по донской истории: Сухорукова, Савельева, Королева, Краснова и других, в надежде найти случай в далёкой истории, давший толчок огуречному делу в Багаевской. Не было такого. Не приехал в стародавние времена в казачий городок Багай иноземный огородник, не привёз сюда мешочек семян и не приучил местных жителей к разведению огурцов.

Эти люди в праздничных нарядах, чьи добрые лица и улыбки окружали меня повсюду на праздничной площади, сделали себя сами. Сделали себя и огурец, ставший ярким символом не только одной станицы, но и всего нижнего Дона.  

Это Багаевцы.

И в моём фото-рассказе не будет острых сюжетов и открытий, а будут лица людей и… огурцов. Не удивляйтесь, огурец в Багаевской- полноправный гражданин.

Начался праздник с прохода колонны коллективов художественной самодеятельности. Во главу колонны был водружен огурец.

За ним шли живые «огурцы» с цветами-бантами.

И другие, не менее уважаемые овощи, но скромные рядом со своим «старшим братом».

А со столов-трибун на это шествие смотрели зрители. И среди зрителей были огурцы.

Казачья выправка и дисциплина.

Было очень приятно смотреть на эти лица.

Мимо меня шли казаки и казачки в праздничных нарядах, волнуясь перед предстоящим выступлением на сцене. А я думал о том, что не год и не два, а больше чем столетие, эти люди успешно выращивают довольно капризный, надо сказать, овощ.

И не было у них лабораторий и селекционных станций. И не было научной борьбы с вредителями и пестицидов. Много чего не было.

Сами выращивали семенные огурцы, сушили семена под навесом на клеёнке. Опрыскивали зелёные плети настоем табака и раствором хозяйственного мыла. Учились, ошибались, горевали над увядшими грядками, ходили за советом к соседям, сами советовали и учили.

И так не одно поколение.

Мимо меня, шурша юбками, шли певцы и танцоры, улыбались и махали руками и платками зрителям, а мне чудились обрывки разговора:

-Что-то опять их жрёт, не пойму, что?

- А я этот сорт больше не сажаю.

- Медведку как в прошлом году потравила, больше нет.

- Вянут. И утром пробовала поливать, и вечером.

- В прошлом году мучнистой росы не было.

- Я дам тебе десяток семян, попробуешь.

- Серая гниль появилась. Плохо, год сырой.

- Рыхли чаще, поможет.

- Ты рассаду эту притеняй, хотя бы первые дни.

- Так рано никто не сажает.

- Замочи их в холодной воде, да подольше.

Вы когда-нибудь участвовали в создании товара или хотя бы образца, который бы завоевал всегосударственную известность? И не тогда, когда на это брошены миллиарды и вся мощь страны, а когда совсем наоборот. На огородах.

Посмотрите на этих людей. Вам такого счастья не выпало.

Колонна прошла. Я поклонился.

Колонну коллективов художественной самодеятельности по-отечески приветствовал глава администрации Багаевского района. Казак видный. Я для себя так и не решил, кто он, «батареец» или «атаманец»?

Но он то и дело поглядывал на небо. Не случится ли дождь, не нарушит ли праздник? Тучи бродили вокруг да около. Такова жизнь, что для певца плохо, для огурца хорошо.

Мудрый Фазиль Искандер как-то сказал: «Человеку, работающему на земле, высшая идеология не нужна. Он сам носитель высшей идеологии». Пафосно немного, но верно. Я эти слова писателя вспоминал, глядя на лица людей, собравшихся на праздник.

Их было много, хороших и открытых.

Зрители.

И пресса. Калякая любительские репортажи, я всегда с почтением держу в поле зрения профессионалов.

А затем состоялось награждение отличившихся жителей станицы и концерт.

Я признаюсь, что к художественной самодеятельности отношусь с огромным уважением, но сдержанно. И поэтому во время концерта стал отлучаться в поисках впечатлений и интересных моментов на остальном праздничном действе.

Но вернулся к сцене раз, другой и потом стоял долго. Где они такие песни берут? Почему я их раньше не слышал? Почему я каждый день слышу из динамиков совсем, совсем не то?

О каждом коллективе, выступавшем на празднике можно короткий рассказ написать. Но не по силам.

Моей большой бедой на празднике стало то, что я в суматохе и круговороте впечатлений не запомнил и не записал название многих фольклорных коллективов. Например, этого.

А их выступление привело меня в восторг. И многих, судя по реакции зрителей.

Артисты сотворили настоящее чудо, сыграв песню-спектакль.

Опровергая пословицу, что песнями сыт не будешь, на празднике угощали блюдами из огурца прямо у сцены.

Было вкусно. Приятно удивило то, что огурцы, приготовленные по традиционным рецептам, хорошо сочетаются с вареньем из огурцов.

А затем я все-таки от сцены ушел и надолго завис «на хуторе» у Ажиновцев.

Хутор Ажинов до этого был для меня просто привычным пунктом на трассе. Проезжая который, автоматически отмечаешь где-то у себя в голове, сколько проехал, сколько осталось. Бывало в окрестностях хутора штурмовал камышовую грязь по Подпольной или Сусату. Или колесил по бескрайнему займищу. И всё.

Но они так пели! Я маленький мир для себя открыл.

От души, не старясь, не на показ.

Я жизнь прожил, но впервые почувствовал, что значит выражение «песня лилась».

Лилась легко.

Стоял, слушал и мычал про себя от досады, что фотоаппарат не передаст этого впечатления.

Я хутор Ажиновцев приметил еще до начала праздника.

Когда они накрывали стол и выставляли свои огурцы на продажу.

Огурцы у них - загляденье.

И такой маленький рассказ можно было написать про любой хутор на этом празднике. Да не мог я разделиться.

Я ходил по празднику и радовался лицам людей. Фотографировать артистов, ждущих своего выступления, иногда было не менее интересно, чем выступающих артистов.

Или просто наблюдать.

Это заезжие артисты из областного центра.

Концерт на короткое время прервался на ритуал засолки огурцов. По конституции в РФ законодательная власть разделена на два уровня: Федеральное собрание и законодательные органы субъектов федерации. На этом снимке главное действо в засолке огурцов – закладку соли, производят два представителя обоих уровней.

И еще лица добрых людей.

С этим призывом трудно спорить.

А казачьему роду нет переводу.

И всё-таки немного поразмыслив и посмотрев на карту, стоит признать, что и природа внесла свою малую долю в огуречный триумф этого края.
На север от Багаевской расстилается займище и Аксай с многочисленными ериками. На юг- Подпольная с ещё большим количеством ериков. На востоке вьётся Сусат, а на западе Маныч.

Место Богом отмеченное. Бог-аевская.